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Shen Yun रचना समीक्षा

{Shen Yun रचना समीक्षा} घास के मैदानों पर उच्च आत्माएँ: स्तेपी से हमारे जीवन तक — मंगोलियाई आतिथ्य की कला के माध्यम से अवसरों को अपनाना सीखना

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लेखक: Cheetahara
अंतिम अद्यतन:
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घास के मैदानों पर उच्च आत्माएँ
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कल्पना कीजिए कि आप एक विशाल घास के मैदान पर खड़े हैं, जहाँ प्रकृति केवल एक मनमोहक दृश्य नहीं, बल्कि जीवनरेखा है—उन लोगों की धड़कन जो इस भूमि से बंधे हैं। मंगोलिया—एक ऐसा स्थान जहाँ परम्परा और प्रकृति गहराई से एक-दूसरे में गुंथे हुए हैं, एक अद्वितीय और सामंजस्यपूर्ण सम्बन्ध रचते हुए। उत्तर की विस्तृत, खुली स्तेपी मैदानों पर, Khoomei गायक प्रेरणा की खोज से प्रेरित होकर स्वयं को प्रकृति में डुबो देते हैं, उस आदर्श वातावरण की तलाश करते हैं जहाँ वे गले से गाए जाने वाले प्राचीन गीत प्रस्तुत कर सकें—एक ऐसी प्राचीन ध्वनि जो मानो धरती से स्वयं उठती है और भूमि की आत्मा से परिपूर्ण होती है।

मंगोल लोग अपने उत्साह और आतिथ्य–भाव के लिए भी प्रसिद्ध हैं, जो प्रत्येक अतिथि को ऐसा महसूस कराते हैं मानो वह परिवार का ही हिस्सा हो। उनसे हम आशावाद, साहस और विनम्र बाह्य रूप के भीतर छिपी अविचलता सीखते हैं—विशेष रूप से उनके उस पूरे मन से किए जाने वाले व्यवहार और उदार आत्मा से, जिसके साथ वे अपनी यात्रा में आने वाली हर चुनौती का सामना करते हैं।

इन मूल्यों और आत्मा ने “घास के मैदानों पर उच्च आत्माएँ” नामक रचना को गहराई से प्रेरित किया है, जिसकी रचना कलात्मक निदेशक D.F. ने की है और जिसका संयोजन Jing Xian ने किया है। यह संगीत–रचना इन तत्वों का सार संजोती है और उन्हें विश्वभर के श्रोताओं के निकट लाती है, सभी भाषाई और भौगोलिक सीमाओं को पार करते हुए एक भव्य और प्रेरणादायक आत्मा का संप्रेषण करती है।

तारवाद्य और ट्रॉम्बोन के सामंजस्यपूर्ण संगम के माध्यम से मंगोलियाई आत्मा का पुनः प्रस्तुतीकरण

यह रचना तारवाद्य के कोमल और सुकूनभरे कम्पनों से आरम्भ होती है, जो तुरंत ही श्रोता को विस्तृत मंगोलियाई घासभूमि की कोमल बाहों में समेट लेती है। तारवाद्य की सूक्ष्म थरथराहट हरे घास के उन लहराते दृश्यों की छवि उत्पन्न करती है जो विस्तृत, खुले आकाश के नीचे झूम रहे हैं। अचानक, ट्रॉम्बोन का गम्भीर और शक्तिशाली स्वर उभरता है—धरती से उठती पुकार की तरह गूंजता हुआ—जो निस्तब्धता में जीवन का संचार कर देता है। उसका अनुनाद हॉर्न की भाँति गूंजता है, मंगोल लोगों की आत्मा, शक्ति और अडिग भावना का मूर्त रूप बनकर।

जब ट्रॉम्बोन के सुर वायुमण्डल में ठहरते हैं, तब तारवाद्य की शांत कम्पन पृष्ठभूमि रचती रहती है—एक स्थिर आधार बनाते हुए जो एक भव्य प्राकृतिक दृश्य का चित्रण करती है, जहाँ मनुष्य केवल दर्शक नहीं, बल्कि उस दृश्य का अभिन्न अंग है। घासभूमि की यह निःशब्द शक्ति मंगोल जीवन–शैली का एक सटीक रूपक है—भूमि से गहराई से जुड़ी हुई, फिर भी सदैव नई चुनौतियों को अपनाने के लिए तत्पर, ठीक वैसे ही जैसे ट्रॉम्बोन की गूँजती पुकार तारवाद्य द्वारा निर्मित शान्ति को भंग कर देती है।

फिर एर्हू का धीमा, मधुर स्वर उभरता है, जो रचना में एक नये गहन आयाम को प्रस्तुत करता है। यह धुन पारम्परिक मंगोलियाई “दीर्घ–गीत” की याद दिलाती है—एक ऐसी शैली जिसकी विशेषता विस्तारित, गीतात्मक पंक्तियाँ और धीमा, चिन्तनशील लय है। ऐसे गीत प्रायः स्तेपी के जीवन और परिदृश्य का वर्णन करते हैं, चरागाहों, पशुओं के झुण्डों और विस्तृत आकाश के जीवंत चित्र रचते हुए। यहाँ एर्हू की आवाज़ मानो मंगोल लोगों और उनकी सांस्कृतिक विरासत के बीच गहरे सम्बन्ध की व्यक्तिगत कथा को प्रतिध्वनित करती है।

इसके बाद सेलो का स्वर उभरता है, जो प्राचीन मंगोलियाई कला Khoomei (कंठ–गायन) की नकल करता है। यह विशिष्ट गायन–तकनीक, जिसे प्रकृति की जटिल ध्वनियों की अनुकरण के लिए रचा गया था, मंगोल सांस्कृतिक परम्पराओं में एक अत्यन्त महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। तेरहवीं शताब्दी से प्रचलित Khoomei का प्रयोग प्रकृति, पूर्वजों और वीरों के उत्सव में किया जाता रहा है, और यह प्रायः प्रमुख समारोहों में सम्मिलित होता है। Shen Yun Orchestra द्वारा सेलो के माध्यम से इन अद्वितीय स्वरों का पुनःसृजन एक उत्कृष्ट कलात्मक चयन है। Khoomei, जो मंगोल कला का एक अनिवार्य तत्व है, अपने विरल गीत–शब्दों और विस्तारित स्वरों के कारण वाद्य–अभिव्यक्ति के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है—विशेषतः सेलो के साथ। इसका गूंजता, गहन स्वर मानो किसी मूल निवासी की आत्मीय कथा कहता है, जो विस्तृत स्तेपी की सुन्दरता और आत्मा को विश्व के समक्ष प्रस्तुत करने का प्रयास कर रहा हो। यह संयोजन सांस्कृतिक और भाषाई सीमाओं से परे जाकर प्रत्येक स्वर के माध्यम से श्रोताओं को मंगोल जीवन का सार अनुभव कराता है।

इसके अतिरिक्त, इस रचना की एक और उल्लेखनीय विशेषता उसकी सादगी और ईमानदारी है। यद्यपि इसकी संरचना सरल है, परन्तु यह रचना भावनाओं से परिपूर्ण है, जो मंगोल लोगों के पारम्परिक गुणों—उनकी सादगी, जीवन–शैली और हार्दिक आतिथ्य—को प्रतिबिम्बित करती है। ये गुण कोई अमूर्त अवधारणाएँ नहीं हैं, बल्कि मंगोलिया की यात्रा के दौरान गहराई से अनुभव किए जाने वाले वास्तविक अनुभव हैं, जहाँ लोगों की गर्मजोशी और उदारता प्रत्येक सम्पर्क में स्पष्ट रूप से झलकती है।

चॉपस्टिक–नृत्य के माध्यम से आतिथ्य की आत्मा

जैसे–जैसे रचना आगे बढ़ती है, मंगोल लोगों की उत्साही और आतिथ्यपूर्ण भावना ((0:47)) पर मुख्य थीम के उभरते ही स्पष्ट रूप से प्रकट हो जाती है। वायलिन एक प्रसन्न, तीव्र और जीवंत लय प्रस्तुत करते हैं, जो तुरंत ही जीवन्तता से परिपूर्ण लोगों की छवियाँ उत्पन्न करती है—जो आनन्द और उल्लास में नृत्य कर रहे हैं।

यह ऊर्जा झांझ, ट्रम्पेट्स, फ़्रेंच हॉर्न्स, फ्लूट्स और ओबोज़ के उज्ज्वल तथा ताज़ा स्वरों से और भी प्रबल हो जाती है। प्रत्येक वाद्य यंत्र अपनी विशिष्ट रंग–छटा इस संगीत–बुनावट में जोड़ता है, जिससे एक ऐसा ध्वनि–दृश्य निर्मित होता है जो केवल रंगीन ही नहीं, बल्कि स्थानीय नर्तकों की गतियों की तरह लचीला भी है। सशक्त धुनें आतिथ्य–भाव से परिपूर्ण मेज़बानों के असीम उत्साह को चित्रित करती हैं, जब वे स्वागत–नृत्य प्रस्तुत करते हैं। कल्पना कीजिए—उनके हाथों में चॉपस्टिक के गुच्छे हैं, जिन्हें वे अपने अंगों पर लयबद्ध रूप से ठोकते हुए तीखे, स्टैकाटो ताल–स्वर उत्पन्न कर रहे हैं, जो उल्लास से भरे वातावरण को स्पंदित कर देते हैं।

फिर, एक क्षणिक पल में, ताल धीमी हो जाती है—रुकने के लिए नहीं, बल्कि ऊर्जा एकत्रित करने के लिए, आगामी तीव्र गति के विस्फोट की तैयारी में। संगीत अपनी फुर्ती और उत्साह को बनाए रखता है, परन्तु अब वह एक अधिक विस्तृत अनुभूति की ओर खुलने लगता है—स्वतंत्रता की वह भावना, जो विशाल स्तेपी पर दौड़ते नायकों की स्मृति जगाती है, जो खुले आकाश और असीम भूमि पर स्वतंत्र रूप से विचरते हैं। धुन फैलती जाती है, प्रकृति की व्यापकता को आलिंगन करती हुई, और श्रोता को आमंत्रित करती है कि वे अपने हृदय खोलें और जीवन द्वारा प्रदान किए गए अवसरों और अनुभवों को अपनाएँ।

यह संगीत स्वतंत्रता का एक उत्सव है—ऐसी स्वतंत्रता का, जो स्वयं जीवन की भाँति व्यापक और सुन्दर है, जहाँ कुछ भी सीमित या प्रतिबन्धित नहीं करता, और जहाँ स्तेपी की खुली विशालता सदा नये क्षितिज प्रकट करती रहती है। मंगोल लोगों के लिए, जिनका दृष्टिकोण सदा आशावादी रहा है, प्रत्येक दिशा एक खुला मार्ग है, और प्रत्येक क्षण साहसपूर्वक आगे बढ़ने का एक अवसर। जैसे–जैसे धुन ऊँची उठती है, वह मंगोल आत्मा की उदारता और खुलेपन को वहन करती है, हमें प्रेरित करती है कि हम प्रत्येक क्षण को सम्पूर्ण उत्साह और खुले हृदय से जियें। यह जीवन्त जीवन–शैली मंगोल लोगों में एक अद्वितीय स्वतंत्रता–बोध का निर्माण करती है—वे लोग जो उत्साह से जीते हैं, ऊर्जा के साथ खोज करते हैं, और प्रत्येक परिस्थिति का पूरे मन से सामना करते हैं।

पारम्परिक दीर्घ–गीत के साथ धीमे पड़ते हुए

((1:56)) जैसे ही धुन उठकर अपने शिखर पर पहुँचती है, एक क्षणिक मौन छा जाता है—एक ऐसा ठहराव जो श्रोता को संगीत द्वारा जाग्रत भावनाओं को आत्मसात करने का अवसर देता है। इस मौन के बाद एक परिचित, गम्भीर और गूँजता हुआ स्वर सुनाई देता है। इसी क्षण, फ़्रेंच हॉर्न आरम्भिक खण्ड में एर्हू का स्थान लेता है और मंगोलियाई दीर्घ–गीत शैली को पुनः सृजित करने की भूमिका निभाता है।

अब तारवाद्य तालवाद्य के सामंजस्य में आकर लय का मार्गदर्शन करते रहते हैं, पारम्परिक स्वागत–नृत्य प्रस्तुत करते हुए नर्तकों की छवि को चित्रित करते हुए। किन्तु इस चरण में लय धीमी हो गई है, और गतियाँ कोमल तथा मन्द हो चली हैं। शरीर पर लकड़ी की छड़ियों के प्रहार की जो तीव्र ध्वनियाँ पहले थीं, वे अब मृदु हो गई हैं, जिससे एक ऊष्म और आत्मीय वातावरण बन गया है। प्रारम्भिक उत्साह धीरे–धीरे मेज़बानों और अतिथियों के बीच एक सच्चे संवाद में परिवर्तित हो जाता है।

((2:35)) धुन एर्हू, पीपा और वायलिन के पुनः प्रकट होने के साथ आगे बढ़ती है, जो आगन्तुक अतिथियों और स्थानीय लोगों के बीच साझा किये गए आनन्द के क्षणों का चित्रण करती है। स्वरों में सरलता और निष्ठा की प्रतिध्वनि है, किन्तु वे एक विशेष भावनात्मक स्पर्श भी वहन करते हैं। यह धुन न तो भव्य है और न ही अत्यधिक जटिल, परन्तु यह ऊष्मा और भावना से परिपूर्ण है, जिससे श्रोता को ऐसा अनुभव होता है मानो वह कितनी भी दूर क्यों न हो, फिर भी घर लौट आया हो।

मंगोल लोगों की प्रामाणिकता प्रत्येक स्वर में झलकती है, जिससे ऐसा प्रतीत होता है मानो आप वहीं उपस्थित हों, उनकी प्रसन्नता और खुलेपन को साझा कर रहे हों। यह कल्पना करना सहज है कि यदि आप वास्तविक जीवन में इतनी सच्ची ऊष्मा और दयालुता वाले लोगों से मिलें, तो आप स्वतः ही उनकी ओर आकर्षित हो जाएँगे—उसी प्रकार जैसे यह संगीत आपको अपनी ओर खींचता है। ऐसे लोगों की उपस्थिति में एक शान्ति और सन्तोष की अनुभूति होती है—ऐसी भावनाएँ जो आज की तीव्र गति और प्रायः ठंडी दुनिया में अत्यन्त दुर्लभ और अनमोल होती जा रही हैं।

मंगोल लोगों को न केवल स्तेपी की व्यापक सुन्दरता का वरदान प्राप्त है, बल्कि विशाल हृदयों का भी। रचना के इस क्षण पर धुन अगले चरमोत्कर्ष की ओर निरन्तर आगे बढ़ती रहती है, जबकि स्वर–रेखाएँ सरल बनी रहती हैं—परन्तु दृढ़ और सशक्त। अपने संदेश को व्यक्त करने के लिए इसकी संरचना को न तो किसी चमक-दमक या दिखावे की और न ही अत्यधिक जटिलता की आवश्यकता है; इसके बजाय, यह अपने स्वरों की पवित्रता और अभिव्यक्ति की निष्ठा पर निर्भर करती है, जिससे वह श्रोता से गहन स्तर पर जुड़ जाती है।

विदाई और नये आरम्भ

फिर, ((3:25)) पर, संगीत धीरे–धीरे पीछे हटता है, एर्हू के आत्मीय स्वरों के साथ मन्द होता हुआ। गति और स्वर में यह परिवर्तन विदाई की अनुभूति उत्पन्न करता है—मानो अतिथियों के विदा लेने का समय आ पहुँचा हो। एर्हू के कोमल, लम्बे खिंचे स्वरों में एक सूक्ष्म विषाद झलकता है—विछोह की अनिच्छा। मंगोल लोग, जो अपनी असीम आतिथ्य–भावना और सच्ची ऊष्मा के लिए प्रसिद्ध हैं, अपने अतिथियों के स्वागत और देखभाल में अपना सम्पूर्ण हृदय उँडेल देते हैं। अतः जब विदा का समय आता है, तो उनके लिए अलविदा कहना स्वाभाविक रूप से कठिन होता है—यह इस बात का प्रतिबिम्ब है कि वे इन सम्बन्धों को कितनी गहराई से महत्व देते हैं, यह भावना—साथ बिताए समय के प्रति कृतज्ञता और उसके अन्त का विषाद—दोनों का मिश्रण है।

फिर भी, जैसे जीवन की सभी चीज़ों में होता है, विदाइयाँ अनिवार्य रूप से अन्त नहीं होतीं, बल्कि आने वाले नये आरम्भों के संकेत होती हैं। स्तेपी पर जीवन भी संगीत के प्रवाह की तरह निरन्तर चलता रहता है और सदैव आगे बढ़ता है। ((3:36)) पर, तारवाद्यों की उछलती धनुष–चाल के साथ वातावरण फिर बदल जाता है, जो दौड़ते हुए घोड़ों की स्मृति जगाती है। यह तीव्र लय जीवन–यात्रा में दृढ़ संकल्प की भावना को मूर्त रूप देती है। मंगोल लोग, अपनी उदार और मुक्त–स्वभाव की प्रकृति के कारण, विदा के विषाद में अधिक समय तक नहीं रुकते। इसके स्थान पर वे अपने घुमन्तू जीवन–मार्ग पर लौट जाते हैं, जहाँ जीवन स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होता है, और उन्हें अपने सामने फैले असीम क्षितिज की गति के साथ कदम मिलाना होता है। ऑर्केस्ट्रा एक और चरमोत्कर्ष की ओर बढ़ता है, मुख्य धुन को नये उत्साह के साथ पुनः प्रस्तुत करता हुआ, और अन्ततः यह रचना एक जीवन्त और उल्लासपूर्ण धुन पर समाप्त होती है।

जब मैं इस पर चिन्तन करता हूँ, तो मुझे यह अनुभव होता है कि जीवन में हम जो सम्बन्ध बनाते हैं, वे क्षणिक होने पर भी कभी संयोग नहीं होते। उन्हें मूल्यवान अवसरों के रूप में सँजोना चाहिए—ठीक वैसे ही जैसे मंगोल लोग अपनी यात्रा के प्रत्येक मिलन को स्नेहपूर्वक संजोते हैं। वे इन अवसरों का स्वागत पूरे उत्साह के साथ करते हैं और प्रत्येक अतिथि का अत्यन्त निष्ठा एवं आत्मीयता से सत्कार करते हैं। किन्तु वे यह भी भली–भाँति समझते हैं कि मिलना और बिछड़ना जीवन की स्वाभाविक लय है, अतः वे इसे शान्त भाव से स्वीकार करते हैं, शीघ्रता से स्वयं को सँभालते हैं, और उस साहस तथा स्वतंत्रता की भावना के साथ आगे बढ़ते हैं जिसने उनकी पहचान को आकार दिया है।

यह जीवन–शैली एक मूल्यवान पाठ के रूप में कार्य करती है, हमें प्रेरित करती है कि हम अपनी आत्मा को प्रकृति की लय के साथ प्रवाहित होने दें, और जो कुछ भी करें उसमें खुले मन तथा उत्साह के साथ सहभागी हों। हमें अपने मार्ग में आने वाले प्रत्येक अवसर को सहेजना चाहिए, दूसरों के साथ प्रामाणिकता से व्यवहार करना चाहिए, और जीवन के मिलन–विच्छेद को शान्त मन से स्वीकार करना चाहिए। ऐसा करने पर हम अपने पथ पर आगे बढ़ने की वह शक्ति प्राप्त करते हैं जो हमें निर्भार और स्वतंत्र बनाए रखती है—ठीक वैसे ही जैसे मंगोल लोगों की अदम्य आत्मा, जो विशाल स्तेपी पर विचरती रहती है।

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साहित्यकार
Visiting the Shen Yun showroom profoundly changed my perception of traditional art's deep value, distinctly different from familiar modern pieces. This inspired me to integrate this elegant, classical style into my life, observing positive shifts in myself and my loved ones. Professionally, I value the creative process, learning from ancient artisans' patience and precision to create meaningful, quality results. Aspiring to share these traditional values, I hope we can find balance and virtue in modern chaos through the precious spiritual teachings of traditional culture and art.