Home » Shen Yun » Shen Yun Zuo Pin » Shen Yun Zuo Pin reviews » Shen Yun Compositions » Symphony Orchestra pieces » 2017 season » Bản giao hưởng “Đại Hãn”: Từ hào khí Mông Cổ đến tinh thần Trung Hoa
Đánh giá nguyên tác của Shen Yun (Thần Vận)

{Đánh giá nguyên tác của Shen Yun (Thần Vận)} Bản giao hưởng “Đại Hãn”: Từ hào khí Mông Cổ đến tinh thần Trung Hoa

Photo of author
Người đăng: Cheetahara
Lần cập nhật gần nhất:
Lưu ý: Đam mê với văn hóa truyền thống Trung Quốc và các màn trình diễn của Shen Yun (còn gọi là Thần Vận) là nguồn cảm hứng duy nhất cho những bài đánh giá của chúng tôi. Chúng tôi khẳng định rằng, trong nội dung của mình, bao gồm cả các bài đánh giá và các video, không hề có tiếp thị liên kết (affiliate marketing), và chúng tôi cũng không nhận bất kỳ khoản hoa hồng nào từ việc viết đánh giá. Đồng thời, đây cũng không phải là bài đánh giá được tài trợ dưới bất kỳ hình thức nào. Chúng tôi tự hào với góc nhìn độc lập, hướng đến việc hồi sinh và lan tỏa vẻ đẹp của những truyền thống cổ xưa, không vì mục đích thương mại nào.
Đại Hãn
Gói cao cấp
Bạn muốn trải nghiệm trọn vẹn tác phẩm của Shen Yun? Đừng dừng lại ở đây! Hãy nhấp vào nút bên dưới để xem video hoàn chỉnh. Có điều này muốn nhắc bạn: Để khám phá toàn bộ những điều thú vị mà Shen Yun Zuo Pin mang lại, bạn sẽ phải trả phí mua gói cao cấp.
Ghi chú:

Bài viết bạn sắp đọc là đánh giá và bình luận mang tính chủ quan, dựa trên quan điểm cá nhân của tác giả đối với video của Shen Yun Zuo Pin.

Mở khóa quyền truy cập không giới hạn vào tất cả các video gốc của Shen Yun bằng cách đăng ký ngay hôm nay! Bước vào thế giới của những điệu nhảy đỉnh cao, âm nhạc quyến rũ, giọng hát tuyệt vời, những lớp học sâu sắc và những bộ phim ngắn hấp dẫn được thực hiện bởi công ty Nghệ thuật Biểu diễn Shen Yun.

Gói tháng
USD
29,99
/tháng
Gói năm
GIẢM 40% +
USD
16,67
/tháng
Thanh toán $199,99 hàng năm
Miễn phí tuần đầu tiên! Bạn chỉ thanh toán khi thời gian dùng thử miễn phí kết thúc. Hủy bất kỳ lúc nào. Thanh toán định kỳ. Chỉ dành cho người đăng ký mới.
Khi bạn quyết định đăng ký mua gói, đó là cách bạn thể hiện sự ủng hộ với Shen Yun. Xin được khẳng định, 100% số tiền bạn bỏ ra sẽ trực tiếp được chuyển đến Shen Yun, không qua bất kỳ bên trung gian nào, kể cả Udumbara. Chúng tôi, Udumbara, không hề nhận bất kỳ lợi ích tài chính hay hoa hồng nào từ quyết định của bạn.

Khi tác phẩm “Đại Hãn” bắt đầu vang lên với tiếng kèn đồng tráng lệ, ta như cảm nhận được một không gian thảo nguyên bao la trải dài dưới bầu trời mênh mông — nơi những kỵ binh của Hốt Tất Liệt tiến tới gần, như tiếp nối dấu ấn của người ông huyền thoại: Thành Cát Tư Hãn. Thế nhưng, khác với Thành Cát Tư Hãn, Hốt Tất Liệt đã mở ra một kỷ nguyên mới, không chỉ dựa vào sức mạnh kỵ binh Mông Cổ, mà còn kết hợp với trí tuệ và tầm nhìn của một đế chế biết “tiếp nhận” thay vì chỉ “xâm lược”.

Dưới đây, chúng ta sẽ đi vào một góc nhìn sâu hơn, phong phú hơn về bản giao hưởng “Đại Hãn” này, sáng tác bởi Đặng Dụ, do nhạc trưởng Milen Nachev chỉ huy. Tác phẩm tôn vinh vị “Đại Hãn thông tuệ” này — người đã chứng minh rằng cai trị đòi hỏi nhiều hơn sự vung gươm hay tiếng trống trận dồn dập. Bao quát từ hào khí đoàn quân Mông Cổ cho đến vẻ đẹp tinh tế của nền văn minh Trung Hoa, âm nhạc khắc họa cách một cuộc chinh phục có thể chuyển hóa thành sự dung hợp văn hóa kỳ diệu — một di sản còn vang vọng suốt nhiều thế kỷ, thậm chí vượt qua cả biên giới châu lục.

Một khởi đầu oai hùng và không thể cản phá

Khi bạn lắng nghe những nhịp đầu tiên của “Đại Hãn”, có một nguồn năng lượng rõ rệt ập đến — tựa như cơn gió lớn quét ngang thảo nguyên — được tạo nên bởi âm trống timpani rền vang và tiếng chũm chọe hùng hồn. Nghe như những tiếng trống trận, báo hiệu một sức mạnh không thể kháng cự sắp sửa tiến vào. Ngay tức khắc, hình ảnh đoàn quân của Hốt Tất Liệt hiện lên, đều bước đầy uy lực, tinh thần của mỗi binh sĩ được nâng cao nhờ âm điệu nghiêm trang từ bộ gõ.

Theo trải nghiệm của bản thân tôi khi lắng nghe, sự kết hợp âm thanh này tạo ra một cảm giác chờ đợi — không chỉ là chờ đợi một trận chiến sắp đến, mà còn là sự xuất hiện của một nhà lãnh đạo kiệt xuất. Nó giống như lời hiệu triệu, nơi ta cảm nhận được năng lượng cuồn cuộn của kỵ binh Mông Cổ, nổi tiếng bởi sự chính xác và tốc độ. Lúc này, dàn dây tiếp nối, làm sâu thêm bầu không khí, vừa trang nghiêm, vừa căng thẳng, tựa như một góc nhìn toàn cảnh về chiến trường cận kề.

Trong khi đó, nhóm kèn đồng bùng nổ sau nền nhạc, dõng dạc, tiếp thêm tinh thần, khắc họa rõ dáng dấp của một vị thống soái oai nghiêm. Cứ mỗi nhịp trống timpani vang lên là thêm một lần tập trung ý chí, thúc giục binh sĩ — và cả chúng ta, những người đang nghe — tiến bước với quyết tâm mạnh mẽ.

Điểm làm tôi ấn tượng là nhịp trống dồn dập ấy không dừng lại và gần như hiện diện xuyên suốt tác phẩm. Nó tạo nên một cảm giác “đi tới”, gần như chúng ta đang chứng kiến từng đoàn quân tiến lên thành hàng ngũ, từng lớp, từng lớp, dưới sự chỉ huy vững chắc. Mỗi cú đánh trống như khơi dậy nhuệ khí, tiếp thêm sức mạnh tập thể mà bạn có thể “cảm” được một cách rất sống động. Và theo cách đó, âm trống timpani đã trở thành “dấu ấn” cho phong cách lãnh đạo của Hốt Tất Liệt — mạnh mẽ, uy phong, và hàm chứa một ngọn lửa ngầm thôi thúc đội quân bước tiếp không ngừng.

Nhìn chung, mọi yếu tố — từ timpani, chũm chọe, dàn dây đến kèn đồng — cùng nhau mở ra “sân khấu” cho sự xuất hiện vĩ đại của Hốt Tất Liệt. Chúng không chỉ báo hiệu một cuộc đụng độ quân sự, mà còn truyền tải thông điệp về một nhân vật lỗi lạc, người sẽ định hình cả một thời đại. Quả là một lời giới thiệu xứng tầm cho tác phẩm tôn vinh một “chiến binh rực lửa” không chỉ chinh phạt trên lưng ngựa, mà còn khám phá những phương thức cai trị mới. Ngay trong những nhịp mở đầu, ta đã cảm nhận được nguồn năng lượng thô sơ từ đoàn kỵ binh của ông và sự nhiệt huyết sẽ đưa ông đến việc lập nên một triều đại.

Hiệu triệu ra trận: Tăng nhuệ khí cùng kèn đồng và thăng hoa kịch tính cùng dàn dây

Đến ((0:59)), tác phẩm rẽ sang một lối đi đầy kịch tính — như thể có một tín hiệu lửa lóe sáng báo hiệu trận đánh đang cận kề. Tiếng kèn đồng giờ đây trở nên thô ráp, “nguyên thủy” hơn, khoét sâu vào cảm giác rằng ta sắp chứng kiến điều gì đó cực kỳ nguy hiểm. Nhưng dàn dây không hề bị “chìm” trong luồng âm thanh “ồn ào” của kèn đồng, mà vẫn len lỏi, mang theo sắc thái mất mát, hy sinh, đồng hành với lòng quyết tâm đang sôi sục nơi chiến trường.

Chính ở đoạn này, ta thấy được tài nghệ của nhà soạn nhạc: gợi vào trong trí tưởng tượng của ta một trận chiến thực sự với những âm thanh mô phỏng sống động như những tiếng đao kiếm va chạm, bước chân dồn dập hay âm thanh của những mũi tên xé gió. Bức tranh chiến trường trở nên rộng lớn hơn với tiếng trống trận vang vọng, và kèn trận tiếp sức cho nhuệ khí tăng cao. Điểm nhấn phải kể đến ở ((1:04)), nơi sáo tái hiện âm thanh rít gió của mũi tên, ngay lập tức được tiếp nối bởi trombone hùng dũng, báo hiệu đợt xung phong của đoàn kỵ binh. Bằng sự diễn giải hết mình của các nhạc công khiến người nghe hình dung rõ khi quân Mông Cổ tiến lên, đồng thời nhịp trống vẫn duy trì vai trò “điểm tựa” của mình ở phía sau. Và cách khắc họa này sẽ tiếp tục xuất hiện ở các giai đoạn sau đó của tác phẩm, gợi ý rằng trận đánh này chỉ là một trong chuỗi dài chiến dịch của Hốt Tất Liệt—như thể nhằm biểu đạt một cuộc đời đầy thử thách và chinh phục của ông.

Không lâu sau, ở ((1:12)), âm nhạc chuyển sang một tiết tấu nghiêm chỉnh, rành rọt, khi trống và kèn đồng phối hợp tạo nên giai điệu hành quân chính xác. Bạn có thể mường tượng cảnh từng hàng kỵ binh đứng sát cánh. Đến ((1:28)), timpani “lùi” lại, tạo điều kiện cho cả dàn nhạc chậm rãi như thể giây phút ăn mừng sau khi giành thắng lợi từ cuộc chiến vừa rồi.

Quãng yên bình này kéo dài đến tầm ((2:04)), khi trombone bừng lên trở lại, khơi gợi kỳ vọng cho một cao trào ngoạn mục. Nhưng rồi ((2:14)), dàn dây bất ngờ chuyển hướng — cường độ dâng cao — và ta nhận ra một chương mới của cuộc đụng độ đang mở ra. Tựa như cơn sóng mới đổ vào bờ, đạo quân lại tái tổ chức và ra trận, một vòng tuần hoàn “chinh phạt – lắng dịu – lại chinh phạt” không chấp nhận chỉ dừng lại ở một đỉnh cao cố định.

Tại ((2:20)), âm thanh gõ gỗ nổi bật hơn, mô phỏng tiếng vó ngựa phi nước đại. Kết hợp với nhạc cụ hơi, bối cảnh cho thấy đoàn người rong ruổi trên vùng đất rộng lớn — ngày nối đêm, đêm nối ngày, khi quân Mông Cổ xuyên qua muôn trùng địa hình. Thỉnh thoảng, ta lại nghe thấy tiếng piccolo vang lên như âm thanh ngựa hí, làm đậm đà hơn chất “du mục”, hoang dã, phản ánh sự hiếu chiến không mệt mỏi của người Mông Cổ.

Ở đây không đơn thuần là một hiệu ứng kịch tính thoáng qua; dàn dây duy trì tiết tấu nhanh, giữ bầu không khí căng thẳng ngay cả khi mô tả hành trình “di chuyển”. Điều này gợi nhắc chúng ta rằng thành công của người Mông Cổ gắn chặt với sự cơ động không ngơi nghỉ — họ không dừng chân quá lâu, luôn hướng đến mục tiêu tiếp theo. Cũng chính nhờ kết cấu âm nhạc như vậy, “Đại Hãn” đã tái hiện sinh động hành trình bất tận mà Hốt Tất Liệt kiên trì trên đường thống nhất các vùng đất xa xôi. Qua từng nhịp trống đều đặn, từng tiếng kèn gió vang vọng, và từng cú nảy vĩ mạnh mẽ từ dàn dây, nhà soạn nhạc khắc họa một động lực bất khả kháng, một nét đặc trưng làm nên thương hiệu của người Mông Cổ.

Tất cả những chi tiết — chuyển đổi đột ngột, motif chiến trận liên hồi, khoảng lặng ngắn ngủi, và sự bùng nổ trở lại ở ((2:20)) — cùng khắc ghi bản chất con đường Hốt Tất Liệt từng bước đi: luôn khai chiến, luôn sáng tạo chiến lược, thỉnh thoảng tạm nghỉ, nhưng rồi lại lao vào bão táp.

Bùng nổ kịch tính—và sự giải quyết nhanh gọn

Ở ((2:47)), âm trombone bùng lên một giai điệu đe dọa, như dấu hiệu rằng chiến trận sẽ nổ ra ngay tức thì. Điều khiến tôi bất ngờ là mâu thuẫn này nhanh chóng được “giải tỏa”, tựa như một câu cảm thán vừa vặn thốt ra rồi vụt tắt. Dường như phản ánh sự quyết đoán của Hốt Tất Liệt: hễ vấn đề xuất hiện, ông lập tức giải quyết nó. Không lưỡng lự, không dây dưa, thế nên tác phẩm — cũng như vị hoàng đế mà nó tôn vinh — cứ thế tiến lên, không hề “vướng bận” dài dòng.

Thực tế, mô típ “căng thẳng rồi lại giải quyết” này xuất hiện nhiều lần xuyên suốt bản nhạc, phản ánh những thách thức ngoài đời thực mà Hốt Tất Liệt phải đối mặt. Từ việc đàn áp các cuộc kháng cự ở những vùng mới chinh phục, cho đến thích nghi văn hóa Trung Hoa, hay quản lý những biên cương xa xôi — tất cả đều đòi hỏi bản lĩnh và trí tuệ. Âm nhạc nhấn nhá các thời điểm căng thẳng này qua tiếng kèn đồng bùng nổ và tiết tấu dồn dập, trước khi chuyển sang một chương mới của chiến dịch.

Chẳng bao lâu sau khi tiếng trombone vang lên, dàn dây lại trỗi dậy, khơi mào một đợt giao tranh khác. Tôi cảm nhận rõ những đường vĩ ở nhóm violin vun vút tựa nhát gươm, còn nhạc cụ hơi gỗ lại gợi lên tiếng “mũi tên vút bay” ở cao độ. Tất cả giao thoa trong bối cảnh kỵ binh Mông Cổ lao tới đầy khí thế.

Đến ((3:38)), cả dàn nhạc “bùng nổ” — nhanh hơn, to hơn, dồn dập hơn và tràn đầy khí thế. Từng nốt nhạc được đẩy cao, đẩy nhanh, càng lúc càng quyết liệt — phản chiếu lối đánh “chớp nhoáng” của người Mông Cổ, khiến đối phương không kịp trở tay. Và dù đoạn climax này “dữ dội” đến vậy, ta vẫn cảm giác còn nhiều ngóc ngách khác cần khám phá — vô số trận đánh kế tiếp, vô số quyết định lớn còn ở phía trước. Suy cho cùng, câu chuyện về Hốt Tất Liệt vượt xa một chiến công lẻ loi; đó là hành trình thống nhất một vùng đất rộng lớn, văn minh sâu xa, giữa ranh giới “chinh phạt cứng rắn” và “cai trị khôn ngoan”. Âm nhạc, với những đợt sóng xung đột và những phút bình lặng ngắn ngủi, làm nổi bật vô vàn chướng ngại mà ông phải đương đầu — rồi vượt qua — suốt hành trình bền bỉ.

Sự tĩnh lặng bất ngờ: Thanh âm dịu dàng của đàn hạc

Nhưng điều sẽ làm chúng ta ngạc nhiên hơn cả là ngay sau khi kết thúc phần nhạc này, tác phẩm bỗng phát triển thành một bầu không khí hoàn toàn đối lập. Giữa cao trào và căng thẳng trên chiến trường, chiếc đàn hạc đột nhiên xuất hiện. Những nốt nhạc tại ((4:37)) mang đến cảm giác trong trẻo, bình yên và thư giãn, duyên dáng trên thang âm ngũ cung. Như thể nhà soạn nhạc cố tình đặt ra sự tương phản này để làm nổi bật một khía cạnh khác của Hốt Tất Liệt — khía cạnh của trầm tư và cởi mở.

Chính sự yên bình trong đoạn nhạc này làm nổi bật năng lực “đón nhận” và “hòa quyện” văn hóa của Hốt Tất Liệt. Về lịch sử, nó nhấn mạnh sự khác biệt giữa ông với người ông huyền thoại, Thành Cát Tư Hãn, vốn dựa vào nỗi sợ và chính sách đồng hóa. Trong khi Thành Cát Tư Hãn nghiêng về phương thức trấn áp mạnh mẽ, Hốt Tất Liệt lại thích hấp thụ tư tưởng Trung Hoa, áp dụng các mô hình hành chính bản địa, đồng thời cổ vũ sự bao dung tôn giáo. Vượt xa khỏi hình ảnh “chiến binh trên lưng ngựa,” Hốt Tất Liệt hiện lên như một nhà cai trị khao khát khám phá, thấu hiểu những giá trị tinh hoa nơi vùng đất rộng lớn mà mình đang nắm giữ.

Để lý giải vì sao Hốt Tất Liệt có xu hướng “mềm mỏng”, trọng văn hóa, ta cần quay lại buổi đầu đời của ông. Sinh khoảng năm 1215, Hốt Tất Liệt là con trai của Thoát Lôi (Tolui)—người con út của Thành Cát Tư Hãn—và Sorghaghtani Beki, một phụ nữ nổi tiếng về trí tuệ cùng tư duy cởi mở. Từ nhỏ, Hốt Tất Liệt được mẹ khuyến khích tìm hiểu nhiều tư tưởng khác nhau, trong đó có cả Nho học, chứ không chỉ tập trung rèn luyện kỹ năng quân sự.

Nhờ cách dạy dỗ đó, Hốt Tất Liệt học được sự linh hoạt khi tiến vào các lãnh thổ mới. Thành Cát Tư Hãn từng đánh giá cao sự nhạy bén của ông, nhưng cũng chính Sorghaghtani Beki đã bồi đắp trong Hốt Tất Liệt tinh thần khoan dung. Điều này lý giải tại sao, dù sinh trưởng giữa cộng đồng du mục Mông Cổ, ông vẫn biết cách hòa hợp và tiếp thu những luồng tư tưởng mới mẻ, giúp hành trình chinh phục của mình không bị giới hạn bởi sức mạnh quân sự khô khan.

Khi đàn hạc vang lên ở ((4:37)) trượt trên thang âm ngũ cung—một đặc trưng của âm nhạc Trung Hoa—ta có thể cảm nhận rõ “sự kỳ diệu” mà nền văn hóa này đem lại. Bởi trong nền văn minh tồn tại qua hàng ngàn năm ấy, từ thời Xuân Thu, Chiến Quốc đến Tần, Hán, Đường, Tống…, xã hội Trung Hoa đã xây dựng một hệ thống tư tưởng đa dạng và phong phú. Từ Lão giáo, Phật giáo đến Nho giáo, mỗi dòng chảy tư tưởng lại đóng góp một lát cắt độc đáo, tạo nên di sản đồ sộ về triết học, nghệ thuật, lễ nghi, thi ca, hội họa, thư pháp, v.v.

Chính chiều sâu văn hóa đó đã thu hút Hốt Tất Liệt. Ông không muốn chỉ là vị tướng cưỡi ngựa đánh đông dẹp bắc, mà còn muốn “thâm nhập” vào cốt lõi tinh thần của người Trung Hoa, từ tư tưởng trị quốc, nghệ thuật quản lý đến nghi lễ tôn giáo. Nhờ thế, khi bản nhạc chuyển sang giai điệu đàn hạc đậm chất phương Đông, ta hình dung không gian văn hóa Trung Hoa “ăn sâu bám rễ” nơi từng thước đất, từng dòng sông, với vẻ đẹp vừa uyên thâm vừa giàu sức cuốn hút.

Khi đã tiếp thu cốt lõi của văn hóa Trung Hoa, Hốt Tất Liệt nhận ra một điều: nếu chỉ thống trị bằng gươm giáo, thì không thể duy trì trật tự lâu dài. Thay vì phá bỏ mọi thứ, Hốt Tất Liệt chọn kết hợp chính quyền Tống vào hệ thống mới của mình, tin dùng các nho sĩ, khuyến khích sự đa dạng tôn giáo, và dung hòa nghi thức cung đình với tinh thần du mục tự do. Đây là nền móng để xây dựng một đế chế lớn nhưng vẫn giữ được độ “hài hòa” cần thiết. Giữa những trận chiến dữ dội, người dân dưới triều Nguyên vẫn có cơ hội tận hưởng sự khoan dung, linh hoạt; một phần nhờ những giá trị “trăm hoa đua nở” từ truyền thống Trung Hoa.

Cao trào trở lại và tinh thần không ngơi nghỉ: Hành trình một đời

Sau khoảng thời gian lắng đọng và thăng hoa cùng giai điệu du dương trước đó, ta nghĩ rằng tác phẩm đã sẵn sàng cho ta một cái kết viên mãn. Nhưng không, bản nhạc vẫn chưa có ý neo lại. Nó tiếp tục mang khúc hành quân trở lại, như thể ta đang bị cuốn vào vòng xoáy khát vọng không ngơi của Hốt Tất Liệt.

Cảm giác như cả cuộc đời Hốt Tất Liệt gói gọn trước mắt chúng ta: một chiến dịch khép lại, cảm giác thành tựu chỉ thoáng qua, rồi ông vội vàng nhắm đến thách thức tiếp theo. Tương tự, bản nhạc cũng thường xuyên biến đổi động cơ giai điệu — đoạn kỵ binh phi nhanh, khúc đàn hạc sâu lắng, hoặc những cú “bật” mạnh của kèn đồng — khiến người nghe chẳng kịp “an vị” trong một không gian nào quá lâu. Cách tiếp cận vòng lặp ấy lột tả một thực tế: với một đế chế khổng lồ như của Hốt Tất Liệt, không thể chỉ thắng một trận là xong. Việc quản lý đòi hỏi năng lực ứng biến, hành động dứt khoát, và sự linh hoạt trước mỗi tình thế.

Trong khi đó, những nhịp độ nhanh, phi nước đại liên tục như lời nhắc Hốt Tất Liệt (và toàn dân Mông Cổ) luôn song hành cùng những “chiến mã”. Tinh thần anh hùng như nằm sẵn trong các tiết tấu dồn dập ấy, phản chiếu danh tiếng của họ lẫn nền văn hóa xoay quanh sức mạnh chiến kỵ.

Khúc khải hoàn hoành tráng: Một đế chế thống nhất

Phải đợi đến ((7:19)), bản nhạc mới tung ra kết cục anh hùng mà ta mong chờ. Sau một chặng cao trào dày đặc giai điệu — với trống và kèn đồng đẩy tiết tấu lên tốc độ bứt phá — ta gần như cảm nhận rõ ràng về tầm nhìn của Hốt Tất Liệt đối với vương triều của mình. Lúc này, tác phẩm củng cố cảm giác rằng một miền đất đã tụ về một mối: Hốt Tất Liệt thành lập triều đại của riêng mình. Phân đoạn cuối, dưới quyền chi phối của kèn đồng và bộ gõ, mang lại không khí uy nghi, gợi hình ảnh của một đế chế hùng mạnh.

Điều khiến tôi chú ý ở cái “kết” trọn vẹn này là nó vẫn giữ lại chút mãnh liệt trong dư âm. Chính nét đó phản ánh đúng tinh thần của vương triều Nguyên — một phần bắt nguồn từ khí phách du mục Mông Cổ bất kham, một phần lĩnh hội những tinh hoa trong văn hóa Trung Hoa cổ đại. Nếu đem so sánh với nhà Đường (đời Đường Thái Tông) hay nhà Thanh (thời Khang Hi), ta thường thấy vẻ thanh lịch, cung đình chuẩn mực, toát lên sự tự tin tĩnh lặng. Còn Hốt Tất Liệt lại ẩn giấu một chút “hoang dã”, khiến đoạn kết của tác phẩm mang một cảm giác khác biệt.

Chính nét “dữ dội mà phóng khoáng” này khiến ta nhớ đến hai tác phẩm khác của Shen Yun, là “Trinh Quán triều thánh” và “Vương triều Khang Hy”, vốn tái hiện hai triều đại cũng rất nổi bật: thời Đường Thái Tông và giai đoạn hoàng kim dưới triều Khang Hi (nhà Thanh). Trong “Trinh Quán triều thánh”, ta sẽ thấy một không khí tráng lệ, duyên dáng, trầm ổn, phản ánh sự rực rỡ về giao lưu văn hóa và học thuật mà Đường Thái Tông gây dựng; đường nét nhạc mượt mà, âm hưởng thanh lịch, biểu đạt một trung tâm văn minh hiển hách. Tương tự, “Vương triều Khang Hy” hướng người nghe về nét “lễ nghi, học vấn” thời Khang Hi, nơi dàn nhạc luôn giữ cấu trúc trang nghiêm, tôn vinh một triều đình cực kỳ quy củ.

Trong khi đó, “Đại Hãn” — mô tả thời Nguyên — vẫn mang cái “thô” của đồng cỏ mênh mông, nơi vó ngựa Mông Cổ chưa bao giờ được “thuần hóa” hoàn toàn. Ở đoạn kết này, khi tái hiện toàn cảnh vương triều của Hốt Tất Liệt, dù chấp nhận nghi lễ cung đình Trung Hoa với sự tráng lệ, thì ông và triều đại của mình vẫn vương vấn chất hoang dã, mạnh mẽ và cội nguồn tự do của người du mục.

Hơn thế nữa, chính nhờ khuyến khích những lữ khách như Marco Polo đến ghi chép, Hốt Tất Liệt đã mang hình ảnh Trung Hoa đến với thế giới, khuếch đại nhận thức toàn cầu về Đông Á. Nếu Đường Thái Tông gây dựng một “thời vàng son” nổi bật về văn hóa nội tại, hay Khang Hy gìn giữ một triều đình nề nếp, thì Hốt Tất Liệt đã tạo ra một đế chế vừa to lớn, vừa cầu tiến trong việc giao lưu, học hỏi đa phương và mang nó đến gần hơn với thế giới phương Tây.

Cho những ai yêu thích và muốn trải nghiệm thế giới âm nhạc của Shen Yun, các tác phẩm của họ, kể cả tác phẩm tuyệt vời ở trên, đều có thể thưởng thức trực tuyến tại Shen Yun Creations (Shen Yun Zuo Pin).

Photo of author
Tác giả
Một lần ghé thăm showroom Shen Yun đã thay đổi hoàn toàn cách nhìn của tôi về giá trị sâu sắc của nghệ thuật truyền thống, khác biệt hẳn so với những tác phẩm hiện đại quen thuộc. Từ đó, tôi mang phong cách tinh tế, cổ điển này vào không gian sống và chứng kiến sự thay đổi tích cực trong tâm hồn mình và người thân. Trong công việc, tôi tôn trọng quá trình sáng tạo, học hỏi từ sự kiên nhẫn và tỉ mỉ của các nghệ nhân xưa, tạo ra những sản phẩm chú trọng đến chất lượng và nội hàm. Mong muốn lan tỏa giá trị này, tôi hy vọng rằng, trong cuộc sống hiện đại xô bồ này, chúng ta có thể tìm thấy sự cân bằng và hướng thiện qua những bài học tinh thần quý báu từ văn hóa và nghệ thuật truyền thống.