«Следовать за Творцом, чтобы обновить всё», сочинённое Цзин Сянь, проведет слушателя к корням китайской цивилизации с точки зрения древних верований. Через свои тонкие мелодии оркестр Shen Yun рисует яркую картину путешествия, в котором небесные существа спускаются в Срединное Царство и даруют свои божественные дары человечеству.
Открытие и путешествие через царства памяти
Композиция разворачивается с утверждения, которое захватывает суть всего произведения. Затем, на ((0:20)), глиссандо на арфе создает мечтательную и мифическую атмосферу, погружая нас в грёзы о древних днях на небесах. Этот звук, как будто поднимающий завесу времени и пространства, готовит сцену для небесного путешествия.
Сопровождая это, мягкая прогрессия деревянных духовых инструментов, возглавляемая флейтой. Их постепенное повышение в тоне напоминает метафорические ступеньки, которые поднимают нас к небесам. Параллельно, продолжение арфы с её глиссандо действует как проявление чуда, размывающее границы между реальностью и фантазией, в то время как её пентатоническая гамма пропитывает произведение восточной сущностью, углубляя связь с древней китайской культурой. В этом произведении арфа — это не просто инструмент, а машина времени, возвращающая нас в славные дни тысячелетней цивилизации.
Во втором повторении гармонической последовательности деревянные духовые инструменты, усиливаясь в интенсивности и объеме, создают яркое изображение врат небес, открывающихся перед нами. Эта часть композиции — момент, когда слушатель перестает быть просто наблюдателем и становится участником этой одиссеи.
Славa и величие Божественного мира
На ((0:50)) оркестр разворачивает основную тему, изображая сложные и сверкающие детали небесного мира. Слушатели погружаются в яркое переживание, явно ощущая, что значит быть окружённым великолепной и эфемерной атмосферой.
На ((1:17)) музыкальная картина становится ещё более яркой с присутствием богинь, выраженных музыкантами через мягкую и грациозную мелодию эрху, сливающуюся с звучанием кларнета, флейт, пип и техникой пиццикато на струнных инструментах.
Вслед за этим сила и настойчивость мужских элементов в параде также раскрываются через резонансные звуки духовых и струнных. Это взаимодействие между этими элементами создает многоцветный, многотональный образ рая, где каждое божество усиливает великолепие божественного царства своим выдающимся присутствием.
В момент ((1:45)) все элементы сливаются, создавая торжественный музыкальный отрезок, в котором Творец делает впечатляющее появление, прославляемый всем оркестром. Повторное появление этой центральной темы подтверждает высочайший статус Творца, который создал бесчисленные уровни вселенной и теперь охватывает это огромное и великолепное пространство своим присутствием.
На моменте ((2:13)) произведение переходит в новую фазу, отражая сострадание и благодать Творца. В этой фазе звучит священный зов, в котором Творец призывает богов спуститься с ним на Землю, ступив на Срединное Королевство, выбранное для посева семян цивилизации. Этот зов передается через чистую и мягкую мелодию, которая, тем не менее, скрывает в себе огромную мощь, отражая ответственность и важную миссию, которая ожидает богов при их сплошении в земной мир.
Термин «Срединное Королевство» отражает древнее мировоззрение, согласно которому Китай рассматривался как культурный, политический и духовный центр мира. Это центральное положение, как географическое, так и метафизическое, подчёркивало роль Китая как маяка гармонии и просвещения. Император, почитаемый как «Сын Неба», считался наделённым божественным мандатом для поддержания этих идеалов. Его право на правление воспринималось как дарованное самим Небом, основанное на его добродетели и способности поддерживать гармонию и порядок в государстве.
Чтобы император получил божественное благоволение, он должен править справедливо и мудро, защищая благополучие своего народа. Эта концепция укрепляет представление о том, что «Центральное Королевство» относится не только к его географической центральности, но и к его этическим ценностям и роли посредника между божественным и мирским. Роль императора является центральной для поддержания равновесия и гармонии между Небом и Землёй.
В контексте «Следовать за Творцом, чтобы обновить всё» Срединное Королевство становится избранной землёй для божественного воплощения, направленного на руководство человечеством. Это соответствует традиционной китайской вере в божественное происхождение их многотысячелетней цивилизации, подчёркивая роль высших существ в формировании культурной ткани региона.
Сошествие на Землю
По мере того как произведение переходит к моменту ((2:27)), поклонники Shen Yun, следящие за их произведениями на эту тему, узнают знакомую мелодию, которая проводит слушателей в нисхождение богов в смертное измерение. Преимущественно нисходящая траектория мелодии означает путь божественных существ с высших сфер в земной мир.
Она передаёт ощущение мощной силы, проходящей сквозь галактики и планеты. Затем, усиленная медными духовыми инструментами, она приближает образ Земли и делает его более ясным.
Благородная миссия в человеческом мире
На моменте ((2:37)) симфония открывает новую главу, знаменуя поворотный момент, когда божественные существа начинают своё воплощение в Срединном Королевстве. Каждая нота трубы звучит чётко и мощно, служа одновременно торжественным приветствием и сигналом к началу этого великого события.
((2:55)) История продолжается, когда боги перевоплощаются в человеческом мире с разными идентичностями и обликами. Они принимают ключевые позиции — генералов, чиновников или мудрецов, играя неотъемлемую роль в формировании и укреплении основ династии. И эта фаза композиции заставляет задуматься о торжественной и впечатляющей королевской процессии.
Ведущая роль трубы, инструмента, часто ассоциирующегося с воинским духом, преданностью и героизмом, выходит на передний план.
К моменту ((3:18)) эта атмосфера дополнительно усиливается за счёт добавления тромбонов, которые придают процессии дополнительный слой царственности и величия.
Начиная с момента ((3:31)), струнные инструменты взрываются живой мелодией, отражающей воинский дух и непоколебимую преданность мужей древности. Этот сегмент воплощает личный энтузиазм по отношению к родине, качества воина и соблюдение моральных принципов между царём и его подданными. Струнные, с их динамичной и мощной игрой, передают чувство долга, чести и непреклонной решимости, которые характеризовали моральный облик той эпохи.
Внушающий трепет тектонический процесс
На моменте ((4:09)) движение произведения ускоряется, словно быстро прокручивается киноплёнка, документирующая этапы закладки фундамента и строительства. Эта часть симфонии отражает постепенное становление династий, захватывая слушателя глубиной величия и масштабом цивилизации, насчитывающей тысячелетнюю историю.
На моменте ((4:20)) произведение достигает кульминации, в которой форма страны и её культура начинают ясно проявляться. Этот момент говорит не только о физическом строительстве, но и о формировании и сохранении культурной идентичности и наследия для будущих поколений.
Возвращение в царский дворец
Когда оркестр возвращается к мелодии, обозначающей нисхождение богов, на моменте ((4:30)), мы переносимся обратно в центр царского дворца.
На моменте ((4:33)) симфония приветствует нас придворной музыкой, обозначая переход к утончённому пространству внутри стен королевского дворца. Появление императорских дам элегантно передаётся через утончённую, мягкую и гибкую музыку струнных инструментов.
В этой части симфонии также вновь появляются эрху и пипы — инструменты, которые ранее в произведении были синонимом эфирного присутствия богинь. Здесь они тонко признают перерождённую земную жизнь этих высших существ.
Добавление медных духовых инструментов к струнным и традиционным инструментам придаёт дополнительный слой царственности и авторитета, символизируя присутствие придворных чиновников. Это развитие контрастных элементов не вызывает конфликта; напротив, оно достигает гармоничного баланса между мягкостью и силой в великолепной панораме королевского дворца.
Прибытие императора
Когда симфония достигает своей кульминации на моменте ((5:28)), происходит важный момент — появляется император, о чём возвещает унисон оркестра.
Манера, с которой оркестр воздаёт честь прибытия императора, вызывает в памяти прежний момент, когда Творец впервые явил своё присутствие, придавая этому глубокую смысловую связь. Император, в интерпретации Shen Yun, — это не просто мудрый смертный правитель, но и реинкарнация Творца, несущая священную миссию по формированию династии и её культурной ткани для своих подданных.
В этот момент возвращается тематическая мелодия, вновь подтверждая основную идею композиции о том, что человеческая культура — это дар божественного царства.
Выступление взмывает до самых последних секунд, выходя за пределы времени, отзываясь эхом из глубокой древности до настоящего момента и прославляя величие цивилизации, дарованной высшими существами. Перед лицом множества современных вызовов и перемен послание Shen Yun становится маяком надежды и вдохновения. Это художественное выражение питает чувство признательности и побуждает нас принять и продвигать глубокие ценности, присущие нашей божественно вдохновлённой традиции, стремясь к лучшему будущему, в котором красота культуры и человеческого духа будет почитаема и сохраняема.
Для тех, кто любит и хочет окунуться в музыкальный мир Shen Yun, их произведения, включая вышеупомянутое великолепное произведение, доступны онлайн на платформе Shen Yun Creations (Shen Yun Zuo Pin).
