“De Schepper Volgen om Alles te Vernieuwen”, gecomponeerd door Jing Xian, gidst de luisteraar naar de wortels van de Chinese beschaving, gezien door het prisma van eeuwenoude overtuigingen. Met zijn verfijnde melodieën schetst het Shen Yun-orkest een levendige tableau van de reis waarbij goden afdalen naar het Middenrijk om hun hemelse gaven aan de mensheid te schenken.
Begin van de reis door het rijk der herinneringen
De compositie vangt aan met een uitspraak die de kerngedachte van het gehele muziekstuk omvat. Wanneer bij ((0:20)) de glissando tonen van de harp opklinken, wordt er een droomachtige, mystieke ruimte geopend die ons onderdompelt in een visioen van lang vervlogen hemelse dagen. Deze klanken lijken het gordijn tussen tijd en ruimte op te lichten, wat de basis legt voor een reis naar het sublieme.
Dit wordt gevolgd door een zachte progressie van houtblazers, geleid door de toenemende tonen van de fluit, die lijken op trappen die de aardse wereld met de hemel verbinden. Tegelijkertijd blijft de harp met haar glissando reeksen fungeren als een manifestatie van magie, die de grenzen tussen realiteit en fantasie vervaagt, terwijl haar pentatonische schaal doordrenkt is met de kleuren van het Oosten, die de band met de oude Chinese cultuur verdiepen. In dit stuk is de harp niet slechts een instrument, maar ook een tijdmachine die ons terugvoert naar de glorieuze dagen van een oude beschaving.
In de tweede iteratie van de harmonische reeks nemen de houtblazers toe in intensiteit en volume, wat een levendig beeld schetst van een hemelpoort die zich voor onze ogen opent. Op dit moment wordt de luisteraar niet alleen een toeschouwer, maar ook een deelnemer aan deze reis.
De schoonheid en grootsheid van het Goddelijke Rijk
Op ((0:50)) diept het orkest de uitspraak uit, de ingewikkelde en schitterende details van een hemelse wereld portretterend. Luisteraars worden meegezogen in een levendige ervaring, voelbaar omhuld in een magnifieke en etherische setting.
Op ((1:17)), wordt het muzikale landschap levendiger met de intrede van godinnen, subtiel weergegeven door de zachte, gracieuze melodieën van de erhus, vermengd met de klanken van de klarinet, fluiten, pipa’s, en de pizzicato speeltechniek op de snaren.
Vervolgens wordt de kracht en vastberadenheid van het mannelijke element tentoongesteld door het geluid van koperblazers en strijkers. De interactie tussen deze elementen creëert een beeld van een veelkleurig en veeltonig hemelrijk, waar elke godheid aanwezig is en bijdraagt aan de versterking van de pracht van het goddelijke rijk met hun buitengewone verschijning.
Op ((1:45)) versmelten alle elementen in een plechtig muzikale passage waar de Schepper op indrukwekkende wijze verschijnt, geëerd door het gehele orkest. De hernieuwde introductie van het hoofdthema bevestigt de opperste status van de Schepper, die talloze lagen van het universum heeft geschapen en nu de majestueuze, uitgestrekte ruimte domineert met zijn aanwezigheid.
Op ((2:13)) gaat het stuk over naar een nieuwe fase die de barmhartigheid en genade van de Schepper weerspiegelt. In deze fase klinkt de heilige roep, waarbij Hij de goden meeneemt naar de lagere wereld, naar het Middenrijk, dat gekozen is om de zaden van beschaving te zaaien. Deze roep wordt overgebracht door een zuivere, zachte melodie maar bevat een grote verborgen kracht, die de zware verantwoordelijkheid en missie weerspiegelt die op de goden wachten als ze afdalen naar de aardse wereld.
De term “Middenrijk” verwijst naar een oud China dat werd beschouwd als de bakermat van cultuur, politiek en spiritualiteit van de wereld. De centrale positie ervan, zowel geografisch als in perceptie, werd een baken van integratie en verlichting. Ondertussen werd elke keizer van een dynastie vereerd als “Zoon van de Hemel”, die een heilige missie vertegenwoordigde om deze idealen te onderhouden. De heerschappij van elke keizer was de Hemelse Wil, beoordeeld op basis van kwaliteiten en het vermogen om harmonie en orde in het koninkrijk te handhaven.
Voor een keizer om goddelijke gunst te ontvangen, moest hij niet alleen rechtvaardig, maar ook wijselijk regeren, waarbij hij het welzijn van zijn volk behartigde. Dit concept versterkt het idee dat het “Centrale Koninkrijk” niet alleen betrekking heeft op zijn geografische centraliteit, maar ook op zijn morele waarden en zijn rol als verbinding tussen het goddelijke en het wereldse. De positie van de keizer was cruciaal voor het behoud van de balans en harmonie tussen Hemel en Aarde.
Gezien de context in het werk “De Schepper Volgen om Alles te Vernieuwen”, werd deze regio gekozen als de plaats waar de goden reïncarneren, om de mensheid te leiden. Dit idee past bij het traditionele Chinese geloof in de goddelijke oorsprong van de duizendjarige beschaving, waarbij de invloed van hogere wezens benadrukt wordt in het vormgeven van het culturele tapijt hier.
Reis naar de aardse wereld
Naarmate het stuk vordert naar ((2:27)), zullen fans van Shen Yun die hun werken over dit thema volgen de vertrouwde melodie herkennen, die ons leidt naar de afdaling van de goden naar de aardse sfeer. De melodie lijkt neer te dalen, wat de reis van de goden van hogere sferen naar de aardse wereld aanduidt.
Het brengt het gevoel van een innerlijke kracht die door de melkweg en planeten snijdt. Daarna versterkt door de koperblazers, komt het beeld van de aarde dichterbij en wordt het duidelijker.
De Nobele Missie in de Menselijke Wereld
Op ((2:37)) opent de symfonie een nieuw hoofdstuk. Dit markeert een keerpunt waarbij de goddelijke wezens beginnen aan hun incarnatie in het Middenrijk. De krachtige en heldere tonen van de trompet dienen zowel als een plechtige begroeting als een signaal voor de aanvang van deze monumentale gebeurtenis.
((2:55)) Het verhaal gaat verder terwijl de goden zijn gereïncarneerd in de mensenwereld met verschillende identiteiten en verschijningen. Ze nemen sleutelrollen aan als generaals, ambtenaren of wijze mannen, bijdragend aan de vorming en ontwikkeling van de basis van de dynastie. En in deze fase roept het het beeld op van een koninklijke parade, plechtig en majestueus.
De leidende rol van de trompet, een instrument vaak geassocieerd met militaire moed, loyaliteit en heldhaftigheid, komt nu volledig naar voren.
Op ((3:18)), wordt deze sfeer verder versterkt wanneer de trombone ook meedoet, het toevoegen van een koninklijke en grandioze laag aan het leger.
Verder naar ((3:31)), barsten de strijkers uit in een levendige melodie, die de strijdbare geest en de standvastige loyaliteit van de mannen uit de oudheid weerspiegelt. Dit segment belichaamt het enthousiasme van elk individu voor hun land, de kwaliteiten van een krijger, en het handhaven van morele principes tussen de koning en zijn onderdanen. De strijkers, met hun dynamische en robuuste spel, brengen een gevoel van plicht, eer en de onwrikbare vastberadenheid over die het morele weefsel van die tijd kenmerkte.
Ontzagwekkend Tektonisch Proces
Op ((4:09)), wordt het ritme van de symfonie verhoogd, alsof het snel door filmbeelden scrolt die het proces van het leggen van de fundering en bouwen laat zien. Dit grootse segment herschept het proces waarbij elke dynastie geleidelijk vorm krijgt, waardoor de luisteraar onder de indruk raakt van de grootsheid en omvang van een beschaving met een geschiedenis die duizenden jaren omspant.
((4:20)) Het werk bereikt een hoogtepunt waarbij de vorm van het land en de cultuur die het bevat duidelijk beginnen te worden. Hier gaat het niet alleen om materiële constructie, maar ook om het cultiveren en behouden van culturele identiteit en erfgoed voor toekomstige generaties.
Een Terugkeer naar het Koninklijk Paleis
Als het orkest de melodie die de afdaling van de goden bij ((4:30)) signaleert opnieuw bezoekt, worden we teruggebracht naar het centrum van het koninklijk paleis.
Op ((4:33)) verwelkomt de symfonie ons met hofmuziek, die een overgang naar de geraffineerde ruimtes binnen de paleismuren markeert. De verschijning van de keizerlijke dames wordt elegant uitgebeeld door de delicate, zachte en soepele muziek van de strijkers.
Dit deel van de symfonie ziet ook de terugkeer van de erhus en pipas, instrumenten die eerder in het stuk de etherische aanwezigheid van godinnen symboliseerden. Hier, erkennen ze subtiel het gereïncarneerde leven op aarde van deze hoogstaande wezens.
De toevoeging van koperblazers naast de strijkers en traditionele instrumenten voegt een laag van koninklijke autoriteit toe, die de aanwezigheid van hofambtenaren symboliseert. Deze ontwikkeling van contrasterende elementen leidt niet tot een botsing; in plaats daarvan bereikt het een harmonieuze balans tussen zachtheid en kracht binnen het prachtige panorama van het koninklijk paleis.
De Aankomst van de Keizer
Wanneer de symfonie haar hoogtepunt bereikt op ((5:28)), vindt een belangrijk moment plaats—de keizer verschijnt, aangegeven door de unisono van het orkest.
De manier waarop het orkest de komst van de keizer viert, doet denken aan het eerdere moment waarop de Schepper voor het eerst zijn aanwezigheid kenbaar maakte, wat een diepe verbinding in betekenis met zich meebrengt. De keizer, door de lens van Shen Yun, is niet alleen een wijze sterfelijke heerser, maar ook een reïncarnatie van de Schepper, die een heilige missie draagt bij het vormgeven van de dynastie en culturele basis voor zijn volk.
De themamelodie keert terug op dit moment en herbevestigt de kerngedachte van deze compositie dat menselijke cultuur een geschenk is van het goddelijke rijk.
De opvoering was meeslepend tot de laatste seconden, een tijdloze reis die weergalmt van het zeer oude verleden naar het heden, ter ere van de pracht van een door hogere wezens verleende beschaving. In de moderne wereld waar we worden geconfronteerd met vele uitdagingen en veranderingen, biedt Shen Yun’s boodschap hoop en inspiratie. Door dit werk koestert Shen Yun onze waardering en inspireert het ons om de diepgaande waarden die inherent zijn aan deze goddelijke cultuur te omarmen en te bevorderen, gericht op een betere toekomst waarin de schoonheid van cultuur en de menselijke geest geëerd en bewaard blijven.
Voor degenen die houden van en de muzikale wereld van Shen Yun willen ervaren, zijn hun werken, inclusief het sublieme werk hierboven, online te genieten bij Shen Yun Creations (Shen Yun Zuo Pin).
