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Shen Yun रचना समीक्षा

{Shen Yun रचना समीक्षा} दिव्य करुणा: अच्छाई की बुराई पर विजय की सिम्फ़नी

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लेखक: Cheetahara
अंतिम अद्यतन:
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दिव्य करुणा (2016)
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“दिव्य करुणा” की इस रचना के माध्यम से Shen Yun Symphony Orchestra ने ध्वनियों की एक समृद्ध बुनावट रची है, जो अनेक अर्थ–स्तरों को आपस में पिरोती हुई श्रोताओं को गहन आत्म-निवेश में ले जाती है और उन्हें अच्छाई तथा बुराई के सार्वभौमिक संघर्ष पर मनन करने के लिए प्रेरित करती है। प्रतिभाशाली Junyi Tan और Yu Deng द्वारा रचित तथा महारथी संचालक Milen Nachev द्वारा निर्देशित यह कृति विविध ध्वनियों और थीमों की मनोहर बुनावट के माध्यम से एक ऐसी कथा प्रस्तुत करती है जो हर आत्मा को स्पर्श करती है।

भव्य आरम्भ जो विशाल ब्रह्माण्ड को उद्घाटित करता है

आरम्भ से ही, टिम्पनी गूँजते हुए एक भव्य उद्घाटन प्रस्तुत करती है, मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की महिमा का आह्वान कर रही हो। तारवाद्य और ब्रास का सामंजस्यपूर्ण संवाद क्षितिज पर किसी विशाल घटना की नींव रखता है। परन्तु ((0:33)) पर एक तीव्र संक्रमण हमें फ्लूट, पिकोलो और ओबो की मार्गदर्शक ध्वनियों के साथ दूरस्थ आकाशगंगाओं की ओर ले जाता है। ऐसा प्रतीत होता है मानो हम स्वर्गीय प्राणियों को ऊपर से अवतरित होते हुए, मानव सभ्यता के उदय की नींव रखते हुए देख पा रहे हों।

((0:52)) पर उभरती हुई धुन मानो ईश्वर के पदचिन्हों का संकेत देती है, जो मानवता की भावी यात्रा के लिए मार्ग रचती हुई प्रतीत होती है। वातावरण में गहन प्रत्याशा का भाव व्याप्त है—उत्कंठित प्रतीक्षा में डूबे सचेतन प्राणियों की सामूहिक भावनाओं के समान, मानो दिव्यता स्वयं अस्तित्व की भव्य बुनावट का संयोजन कर रही हो। ((1:10)) पर दर्शाए गए अनुसार इतिहास के विविध चरण हमारी आँखों के सामने वर्तमान क्षण तक झिलमिलाते हुए गुज़रते हैं, हमें व्यापक ब्रह्माण्ड में अपनी स्थिति के प्रति आत्ममंथन के लिए प्रेरित करते हुए। वातावरण में एक अपेक्षा–सी भर उठती है, किसी महत्वपूर्ण घटना के आरम्भ की ओर संकेत करती हुई।

फ़ालुन दाफा विश्वभर में प्रसारित होता है

फिर, ((1:10)) पर पहुँचते ही आत्मविश्वास से भरपूर ट्रम्पेट अपनी उपस्थिति दृढ़ता से दर्ज कराते हैं, एक अत्यंत महत्त्वपूर्ण संदेश का उद्घोष करते हुए। उनकी यह उद्घोषणा वुडविंड्स और तारवाद्य की सहायक धुनों द्वारा और भी प्रबल हो उठती है, जो फ़ालुन दाफा के प्रसार की प्रतिध्वनि करती हैं—एक प्राचीन आध्यात्मिक साधना जो तीन मुख्य सिद्धांतों पर आधारित है: सत्य, करुणा और सहनशीलता।

रचना का यह क्षण, जो आत्मचिंतन से परिपूर्ण है, श्रोताओं को एक कदम पीछे हटकर समय के अभिलेखों की यात्रा करने के लिए आमंत्रित करता है। कोमल और गुनगुनाती धुन एक विश्रांत वातावरण निर्मित करती है, परन्तु साथ ही गहन मनन को भी उद्बुद्ध करती है। ऐसा प्रतीत होता है मानो संगीत अपने श्रोताओं को भीतर की यात्रा पर निकलने के लिए पुकार रहा हो, उन्हें जीवन के प्रत्येक चरण—बचपन की निष्कलुषता से लेकर वयस्कता की जटिलताओं तक—पुनः देखने के लिए प्रेरित करता हुआ। यह जीवन के प्राचीनतम प्रश्नों—उद्देश्य और अस्तित्व—के उत्तरों की खोज को प्रज्वलित करता है। इस व्यापकता में, इस ब्रह्माण्डीय नृत्य के मध्य, यह आशा और प्रतीक्षा वास्तव में क्या अर्थ रखती है—यह सोचने से स्वयं को रोक पाना असम्भव हो जाता है।

आधुनिक युग में नैतिक पतन

((1:36)) पर आने वाला परिवर्तन श्रोता को उसकी अपनी समय-रेखा में वापस ले आता है, एक भयावह–सी धुन के माध्यम से वास्तविकता को सच्चे अर्थों में समझने का अवसर प्रदान करता है। निम्न ब्रास की गूँजती ऑक्टेव एक नाटकीय प्रभाव उत्पन्न करती हैं। उसी समय, तारवाद्य का ट्रेमोलो असुविधा की अनुभूति को और प्रबल कर देता है। ये सभी वाद्य मिलकर हमारे समकालीन समाज का एक मार्मिक प्रतिबिम्ब रचते हैं।

ट्रॉम्बोन अपनी तीव्र लयों के साथ रहस्य और विषाद से घिरी एक भूमि–दृश्य की रूपरेखा अंकित करते हैं। उनके स्वर एक भ्रमित समाज और उसके नैतिक दिशा–सूचक के खो जाने की कथा कहते हैं। मानो आपात चेतावनियों की एक शृंखला गूँज रही हो, जो मानवीय इच्छाओं और लोभ के भार तले नैतिक मूल्यों के क्षरण का संकेत देती है।

संगीत हमारे परिवेश का दर्पण बनकर उस संसार को प्रदर्शित करता है जहाँ लोग बिना उद्देश्य के भटकते हैं, बिना सोचे समझे कार्य करते हैं, और किसी भी आकर्षण के आगे शीघ्र ही झुक जाते हैं—ये सब मिलकर एक ऐसे काले बादल का रूप ले लेते हैं जो नगर को आच्छादित कर देता है, जिससे समस्त वातावरण शीतल और उदास प्रतीत होता है।

ऑर्केस्ट्रा इस दृश्य को अत्यंत प्रभावशाली ढंग से चित्रित करता है, मानो अंधकारमय जुलूसों की छवियाँ सड़कों पर गतिमान हो उठती हों। वे सम्मोहक आकर्षण के साथ अग्रसर होते हैं, आत्माओं को मोहित करते हुए उन्हें नैतिक पतन के गर्त में खींच ले जाते हैं।

अंधकार के मध्य आशा

फिर भी, पूर्ववर्ती थीम के अंधकारमय संदर्भ के मध्य यह रचना परिवर्तित होती है, एक केंद्रीय मोटिफ़ के आगमन की घोषणा करती हुई—जो मानवता के लिए आशा और आस्था लाने का वादा करता है। ((2:21)) बासून एक नये थीम का परिचय कराते हैं, मानो बादलों से ढके आकाश को भेदती सूर्य–किरण की प्रथम झलक हो। उसके तुरंत बाद, ((2:24)) पर ओबो सम्मिलित होता है, कथा को आगे बढ़ाते हुए फ़ालुन दाफा के बढ़ते प्रभाव का गीत गाता है।

फ्लूट की कोमल ट्रिल नगर के चौक में फैलती फुसफुसाहटों की छवि उभार देती है। प्रत्येक स्वर फ़ालुन दाफा के लाभों की कथाएँ सँजोए हुए एक उत्सुक श्रोता से दूसरे तक पहुँचता है। जिस प्रकार एक संचालक प्रत्येक वाद्य को जीवन्त कर देता है, उसी प्रकार फ्लूट की ये फुसफुसाहटें हृदयों को जागृत करती हैं, नए प्रेरित साधकों की एक तरंग प्रभाव प्रारम्भ करती हुई। ओबो और फ्लूट के बीच का यह संवाद सद्गुणपूर्ण शिक्षाओं के प्रसार का गीतात्मक चित्रण करता है—जो अच्छाई के सार को धारण करते हुए उसे दूर-दूर तक पहुँचा देता है।

((2:50)) पर पहुँचते ही ब्रास और तारवाद्य के बीच एक मनमोहक संवाद उभरता है। मानो ब्रास कोई निर्देश प्रस्तुत कर रहा हो, और तारवाद्य उस पाठ को उसी उत्साह के साथ आगे बढ़ाते हुए प्रतिध्वनित कर रहे हों। यह संगीतमय वार्तालाप उन अनुभवी साधकों का प्रतिबिंब है जो नवागन्तुकों का मार्गदर्शन करते हैं। दोनों मिलकर अपने प्रयासों को एकजुट करते हैं, ठीक वैसे ही जैसे कोई ऑर्केस्ट्रा पूर्ण सामंजस्य प्राप्त करता है।

((3:23)) पर पहुँचते ही हार्प की अलौकिक ध्वनि श्रोता की भावनाओं को ऊपर उठाती है, मानो वे कोमलता से बादलों की परतों को स्पर्श कर रही हों। प्रत्येक स्वच्छ, पारदर्शी स्वर मानो आत्मा को गुनगुना कर शुद्ध कर देता हो, आधुनिक जीवन के बोझों को क्षणभर में मिटाता हुआ।

((3:44)) पर पहुँचते ही फ्लूट अपनी मधुर और कोमल स्वरों के साथ कथा को आगे बुनती रहती है, क्लैरिनेट की आगामी हार्मनी के लिए एक शांत पृष्ठभूमि स्थापित करती हुई। इसके बाद तारवाद्य इस धुन को आत्मसात कर लेते हैं, फ़ालुन दाफा साधकों के भीतर स्थित गहन शांति को अभिव्यक्त करते हुए। यह खंड एक आदर्श लोक का चित्र प्रस्तुत करता है—एक ऐसा संसार जिसकी आकांक्षा अनेक लोग करते हैं—जो अब फ़ालुन गोंग समुदाय में सजीव हो उठता है, जहाँ सत्यनिष्ठा, पारस्परिक सम्मान, करुणा और ऊष्मा प्रस्फुटित होकर सर्वत्र व्याप्त होती हैं।

निर्दय दमन

((5:33)) पर यह रचना 1999 के उस वर्ष को सजीव कर देती है जब चीनी कम्युनिस्ट पार्टी ने फ़ालुन गोंग साधकों के विरुद्ध अपने निर्दय उत्पीड़न का आरम्भ किया था। यह क्रूर अभियान दो दशकों से भी अधिक समय तक दुखद रूप से जारी रहा है और आज तक चलता आ रहा है।

वायलिन की उदास और मन में गूंजने वाली धुनें वातावरण को रूपायित करती हैं, मानो आसन्न उथल-पुथल का संकेत दे रही हों।

((5:39)) पर ब्रास वाद्यों की प्रबल ध्वनियाँ प्रविष्ट होती हैं, जिससे वातावरण और अधिक तीव्र हो उठता है—मानो कोई बड़ा और भयावह घटनाक्रम घटित होने वाला हो। इसके बाद, ((5:53)) पर संगीत एक निर्णायक मोड़ पर पहुँचता है, जहाँ आसन्न धमकियाँ कठोर वास्तविकता का रूप ले लेती हैं। ये भारी और गंभीर स्वरलहरियाँ चीन में फ़ालुन गोंग साधकों द्वारा झेले जा रहे वास्तविक कष्टों की प्रतिध्वनि बन उठती हैं—उस समय जब उनके अधिकारों का घोर उल्लंघन किया जा रहा होता है। वे केवल अपनी आस्था पर दृढ़ रहने के कारण हिरासत, यातना, यहाँ तक कि मृत्यु तक का सामना करते हैं।

जब इस ताल की तीव्रता संकुचित होने लगती है, तो एक ऐसा भारीपन महसूस होता है मानो इन अपराधों की भयावहता के नीचे स्वयं धरती ही दरक उठे, और तूफ़ानी आकाश उस उदासी को और गहरा कर दे। परस्पर गुंथी हुई अपनी धुनों के साथ वाद्य एक-दूसरे को मानो घेर लेते हैं, एक ऐसी घेराबंदी रचते हुए जिसमें कोई मार्ग नहीं—जिससे श्रोता स्वयं को अंधकार में फँसा हुआ अनुभव करता है, जहाँ बाहर निकलने का कोई रास्ता दिखाई नहीं देता।

अच्छाई की बुराई पर विजय

परंतु हर सुरंग के अंत में प्रकाश होता है। जैसे ही यह अंधकारमय थीम ((6:15)) पर अपने चरमोत्कर्ष तक पहुँचती है, गोंग की अनुनादित ध्वनि अँधेरे को चीरकर उभर आती है—मानो प्रभात की प्रथम किरणें हों। गोंग की गहरी गूँज एक परिवर्तन का संकेत देती है। उसकी समृद्ध स्पन्दनाएँ वातावरण को शुद्ध करती हैं, पहले छाए हुए दमनकारी बादल को दूर धकेलती हुई।

इस परिवर्तन के साथ समूचा ऑर्केस्ट्रा भी उसी दिशा में प्रवाहित होता है, फ़ालुन गोंग साधकों के अडिग संकल्प और पवित्र हृदयों से प्रस्फुटित होने वाली करुणा की थीम को और प्रबल बनाते हुए। यह पुनरावृत्त और ऊर्ध्वगामी धुन—निर्मल, शांत, किन्तु अंतर्निहित शक्ति से परिपूर्ण—तरंगों की भाँति ऊपर उठती है, पूर्ववर्ती उत्पीड़न की थीमों को परास्त करते हुए उन्हें आच्छादित कर देती है।

चीनी कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा विश्व में फैलाए गए प्रचार और छल के बावजूद, फ़ालुन दाफा साधक अटल बने रहते हैं। प्रत्येक स्वर जुलाई 1999 के उस नियति–निर्धारक दिवस से लेकर आज तक उनकी अविचल धैर्यशीलता को व्यक्त करता है; वे लगातार सत्य को जन–समक्ष प्रकट करने का प्रयास करते आए हैं। यह संगीत उनकी आस्था तथा उन दिव्य संरक्षकों का रूप धारण कर लेता है जो अच्छे लोगों की रक्षा करते हैं और उन्हें स्थिर बनाए रखते हैं। यह सिम्फ़ोनिक रूपांतरण केवल घटनाओं का चित्रण नहीं करता—यह एक उत्साहवर्धक प्रमाण के रूप में खड़ा होता है। यह एक शिक्षा है, एक दर्पण है, एक आशा–दीप है, जो श्रोता को समानताएँ खोजने, प्रेरणा पाने, और सम्भवतः अपना मार्ग ढूँढने के लिए प्रेरित करता है।

जैसे ही हम ((6:42)) के निकट पहुँचते हैं, संगीतमय कथानक और भी स्पष्ट हो उठता है। अच्छाई की विजयी शक्तियाँ एक कोमल, शांति प्रदान करने वाली धुन में प्रतिध्वनित होती हैं। यह एक ऐसे संसार की कल्पना रचती है जहाँ शान्ति और सौहार्द पुनः स्थापित हो गए हों। फ़ालुन गोंग साधकों के त्याग, उनकी भलमनसाहत, और उनकी असाधारण उपलब्धियाँ धीमे और कोमल भाव से फैलती हैं, परन्तु हर स्थान पर गहरी छाप छोड़ती हैं—उन्हें अविस्मरणीय बना देती हैं।

((7:36)) पर सम्पूर्ण ऑर्केस्ट्रा अपने चरमोत्कर्ष की ओर बढ़ता है और इस रचना को एक वीरतापूर्ण समापन प्रदान करता है। ((7:39)) पर टिम्पनी पुनः गूँज उठती है, उद्घाटन के उस गूँजते हुए वैभव को साथ लिए हुए। तुरन्त ही ट्रम्पेट के परिचित स्वर पुनः प्रतिध्वनित होते हैं, पूरे वातावरण में एक भव्यता बिखेरते हुए। यदि प्रारम्भ में फ्लूट, ओबो और पिकोलो की ध्वनियाँ झिलमिलाती आकाशगंगाओं और पृथ्वी पर अवतरित होते दिव्य प्राणियों की छवियाँ उकेरती थीं, तो समापन में वे मानो उन दिव्य शक्तियों के पुनः आगमन—या सम्भवतः आधुनिक युग में घटित हो रहे चमत्कारों—की ओर संकेत करती हैं। ब्रास गम्भीर सम्मान और गहन गौरव की परतें जोड़ते हुए एक विराट चरमबिन्दु तक पहुँचता है, सम्पूर्ण ऑर्केस्ट्रा को आगे की ओर प्रेरित करता हुआ। यह उभार केवल रचना का साधारण समापन नहीं है; यह एक गूढ़ उद्घोष बनकर उभरता है—इस सत्य को रेखांकित करते हुए कि दिव्य करुणा अंततः समस्त बुराइयों पर विजय प्राप्त करेगी और मानवता के लिए एक उज्ज्वल, समृद्ध नये युग के आगमन का संकेत देगी।

इन सजीव ध्वनिमय परिदृश्यों के माध्यम से हमें ले जाते हुए, शेन युन केवल एक कथा नहीं सुनाता—वह हमारे सामने एक दर्पण प्रस्तुत करता है, जिससे श्रोता अपने जीवन, अपने मूल्यों और अपने द्वारा किए गए निर्णयों पर स्वयं विचार कर सकें। यह संगीत एक उत्प्रेरक की भाँति कार्य करता है, आत्ममंथन को प्रज्वलित करता हुआ और अनेक लोगों में एक आन्तरिक रूपान्तरण को जन्म देता हुआ। प्रत्येक चरमोत्कर्ष, प्रत्येक विराम, और प्रत्येक कोमल स्वर अत्यन्त निजी-सा प्रतीत होता है—मानो आत्मा को प्रत्यक्ष सम्बोधित करने वाली कोई फुसफुसाहट हो। शेन युन की कला–कौशल श्रोताओं को न केवल रचना की सुंदरता का आनन्द लेने देती है, बल्कि उससे अर्थ और उद्देश्य प्राप्त करने में भी सक्षम बनाती है। यह स्मरण कराती है कि हमारे विकल्प ही हमारे जीवन को आकार देते हैं, और उन निर्णयों में निहित सद्गुण ही वास्तव में हमारे भाग्य का निर्धारण करते हैं।

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साहित्यकार
Visiting the Shen Yun showroom profoundly changed my perception of traditional art's deep value, distinctly different from familiar modern pieces. This inspired me to integrate this elegant, classical style into my life, observing positive shifts in myself and my loved ones. Professionally, I value the creative process, learning from ancient artisans' patience and precision to create meaningful, quality results. Aspiring to share these traditional values, I hope we can find balance and virtue in modern chaos through the precious spiritual teachings of traditional culture and art.